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　　起因是日本媒体《产经新闻》发表了一篇关于“中国资本暗中入侵致使东京火化费用暴涨至9万日元”的报道◈ღ。

　　这位网民的评论虽然非常夸张◈ღ，但也并非没有依据◈ღ。如今◈ღ，日本的“死亡产业链”◈ღ，从墓碑◈ღ、棺材到火葬场◈ღ、殡仪馆◈ღ，这些冷门但暴利的生意背后◈ღ，都有中国人的身影◈ღ。

　　2020年疫情期间◈ღ，位于东京葛饰区的武藏石材店内◈ღ，老板井冈进显得有些焦急◈ღ，此时还有五位顾客的订单迟迟无法落实◈ღ，而上游工厂已断货两个月◈ღ。

　　此时◈ღ，全日本的石材店几乎都面临同样的窘境◈ღ，一边是亟待下葬的逝者◈ღ，一边是无碑可卖◈ღ。更有实在等不及的逝者家属◈ღ，直接打电话给上游工厂◈ღ，语气近乎乞求◈ღ。

　　彼时的日本◈ღ，兴起了一波“修墓潮”◈ღ，受到“尽量不麻烦别人”的观念影响◈ღ，日本老人在世时就会为死亡做准备◈ღ，墓碑被视为“灵魂”的栖息之地◈ღ，自然尤为重要◈ღ。

　　这让墓碑的原材料花岗岩很快陷入紧缺境地◈ღ，促使日本石材商不得不从国外进口原料◈ღ，然后从韩国一路买到中国无限资源2018免费观看◈ღ，惠安人则率先抓住这个“天时”◈ღ，拿到了第一张来自日本的石材外贸订单凯发平台靠谱吗◈ღ，并在此后30余年时间里◈ღ，一步步蚕食掉日本的墓碑市场◈ღ。

　　根据惠安县政府数据◈ღ，全县花岗石资源总储量在1亿立方米以上◈ღ，并且石材品种丰富◈ღ、质地优异◈ღ，即使历经千年也能保证不腐◈ღ、不蛀◈ღ、不变◈ღ。

　　惠安人更是早在1600多年前的晋朝时期◈ღ，就开始建造墓前石雕◈ღ，以超越千年的沉淀◈ღ，锻造出精湛的石雕手艺◈ღ。

　　2006年◈ღ，惠安石雕入选首批国家级非物质文化遗产名录◈ღ。诸如人民英雄纪念碑◈ღ、橘子洲青年毛主席像◈ღ、美国华盛顿马丁·路德·金像◈ღ、马六甲海峡郑和像◈ღ，都有惠安能工巧匠的参与◈ღ。

　　随着日本墓碑需求量的激增无限资源2018免费观看◈ღ，惠安人更是将现代制造业中的激光雕刻技术与传统影雕工艺结合◈ღ，进一步建立起坚固的技术壁垒◈ღ。

　　比如引进五轴水刀切割机◈ღ，使石雕误差降低到0.1毫米以内◈ღ，这对于日本客户来说非常具有吸引力◈ღ。泉州石材商会首席副会长蒋细宗曾表示◈ღ：“日本订单相对复杂◈ღ、难做◈ღ，验货标准极其严格◈ღ，交货期也很短◈ღ。”

　　目前◈ღ，惠安县有石雕及配套企业631家凯发在线平台◈ღ，◈ღ，从业人员近10万人◈ღ，其中墓碑加工企业达80多家◈ღ，从业人员约3万人◈ღ。

　　如今◈ღ，惠安已从当年的贫困县摇身一变成为全国经济百强县◈ღ，2024年全县GDP达1311.20亿元◈ღ，人均GDP高达15.82万元无限资源2018免费观看◈ღ，相当于发达国家水平（2万美元以上）◈ღ。

　　当装载着墓碑的货轮从惠安县斗尾港驶向东洋时◈ღ，距离其1400来公里的山东曹县◈ღ，也在上演类似的剧本◈ღ。

　　2017年◈ღ，日本国民综艺《不可思议的世界》奔赴山东曹县拍摄到颇具戏剧性的一幕◈ღ，数十位中国大妈排成队列◈ღ，面向镜头喊话◈ღ：“日本的各位凯发平台靠谱吗◈ღ，一定要来用我们生产的棺材呀◈ღ！”

　　在这个被网友戏称为“宇宙中心”的县城◈ღ，分布着2500多家棺木企业和5000多位个体户◈ღ，年产值达到30亿人民币以上◈ღ，占据了日本90%的棺材市场◈ღ。

　　深受中华祭祀文化影响的日本◈ღ，同样非常注重棺椁◈ღ，但其丧葬文化与中国又有一点不同◈ღ，那就是要求棺木与遗体一同焚烧◈ღ，因此木材必须轻便且易燃◈ღ。

　　最符合这个特点的是泡桐木◈ღ，而曹县一向被誉为“中国泡桐加工之乡”◈ღ，全县共有泡桐树300万株◈ღ，年采伐量4万多方◈ღ，因而也和日本棺材产业结下了不解之缘◈ღ。

　　作为儒家文化发源地的山东◈ღ，自古以来就有厚葬文化◈ღ，地处鲁西南的曹县◈ღ，则一直都是棺材的主产地之一◈ღ。早至宋朝◈ღ，曹县生产的棺材就已在中原地区赫赫有名◈ღ，当地人把做棺材称为“做喜活”◈ღ，很多匠人家族都有祖传的绝活◈ღ。

　　客户要定制◈ღ，曹县有精美的樱花棺材◈ღ、奢华的镀金棺材◈ღ，甚至还有Hello Kitty◈ღ、多啦A梦为主题的动漫棺材◈ღ，曹县匠人真正把棺材做成了艺术品◈ღ；

　　而且重点是◈ღ，日本本土生产的棺材定价一般在4000元人民币以上◈ღ，曹县出品的棺材价格仅为一半甚至更低◈ღ，而且质量不比日本本土的差◈ღ。

　　2019年◈ღ，网上曾有一则新闻凯发k8国际娱乐◈ღ，曹县某棺木工厂老板招婿◈ღ，陪嫁是八个网店◈ღ，虽然语带戏谑◈ღ，但足见当地企业的实力◈ღ。

　　2022年9月27日◈ღ，日本前首相安倍晋三的葬礼在东京武道馆举行◈ღ，起初人们的关注点是高达16.6亿日元（约合人民币8193万元）的花费是否合理◈ღ，以及全汉字的墓碑“安倍家之墓”是否妥帖◈ღ。

　　与惠安人和曹县人坐在家里出口创汇不同◈ღ，罗怡文选择躬身入局无限资源2018免费观看◈ღ，在日本本土打拼出一片天地◈ღ。如今他手握东京23区9家火葬场中的6家◈ღ，

　　1989年◈ღ，罗怡文成为赴日大潮中的一员◈ღ，但生涩的日语◈ღ，让他难以适应异国他乡的漂泊◈ღ。就像当年热播的电视剧《上海人在东京》中◈ღ，陈道明主演的祝月因为日语不熟练◈ღ，把“薰衣草”说成“阳台”◈ღ，闹出不少笑话一样◈ღ，当年的在日华人◈ღ，多少都体会过类似的尴尬◈ღ。

　　1992年◈ღ，罗怡文创办了《中文导报》◈ღ，将日本的新闻翻译成中文提供给华人读者◈ღ。这一模式切中要害◈ღ，也让《中文导报》一跃成为日本最具影响力的华人期刊◈ღ。

　　2009年◈ღ，中国GDP破4.9万亿美元◈ღ，直逼日本◈ღ。与此同时◈ღ，雄心勃勃的中国企业也纷纷出海并购优质资产◈ღ，其中就包括苏宁集团以5730万人民币认购了日本老牌家电零售企业乐购仕（Laox）27.36%的股份◈ღ，成为其第一大股东◈ღ，创下中国公司收购日本上市公司第一案◈ღ。

　　苏宁入主乐购仕后◈ღ，罗怡文被任命为新任社长◈ღ。期间◈ღ，他力排众议◈ღ，一改家电连锁店的传统定位◈ღ，推动乐购仕转型成为面向海外游客的免税店◈ღ。

　　当年中国游客去日本疯抢马桶盖◈ღ、电饭煲的风潮◈ღ，最大的获利者就是乐购仕◈ღ。2015年◈ღ，乐购仕净利润突破80亿日元◈ღ，是上年的6.5倍无限资源2018免费观看◈ღ，罗怡文的策略大获成功◈ღ。

　　但好景不长◈ღ，随着中国赴日旅游大潮的消退◈ღ，乐购仕的业绩大不如前◈ღ，罗怡文也顺应变化◈ღ，将视角转向到一个隐晦的行业◈ღ。

　　2021年9月◈ღ，罗怡文得知麻生集团出售广济堂股份的消息◈ღ，他敏锐地意识到这是个千载难逢的机会◈ღ。于是◈ღ，他立刻与麻生集团接洽并达成收购协议◈ღ，承接了其出售的8%的广济堂股份◈ღ，之后又通过名下两家公司持续购入广济堂股份至25%◈ღ。

　　2022年1月◈ღ，广济堂对罗怡文旗下公司实施了第三方定向增资◈ღ，促使其掌握了超过40%的广济堂股份◈ღ，也让罗怡文终于成为其单一大股东◈ღ，并将东京博善收入囊中◈ღ。

　　在日本◈ღ，殡仪馆和火葬场通常需要分开经营◈ღ，火葬场作为下游往往话语权不大凯发平台靠谱吗◈ღ，但罗怡文打破了这个行业潜规则◈ღ，

　　与此同时◈ღ，罗怡文发现日本火葬行业的运营模式十分落后◈ღ，火化方式仍旧采用传统的人工◈ღ，效率低下且并不环保◈ღ。

　　于是他引进日本欧姆龙的前沿温控技术◈ღ，提升火化速度◈ღ，不仅过程自动化凯发k8官方首页◈ღ。◈ღ，而且无烟无味◈ღ。并且100%采用木炭◈ღ，将温度恒定在1000度◈ღ，让烧出来的骨灰颜色更浅◈ღ，看起来更加美观◈ღ。

　　一个火葬新招牌因此被打响◈ღ，上至日本皇室与首相高官◈ღ，下至东京平民百姓◈ღ，都更愿意选择东京博善提供的殡葬服务◈ღ，罗怡文也因此掌控了东京70%的火化市场份额◈ღ，东京博善的年销售额达4.5亿人民币◈ღ，总资产达17亿人民币◈ღ。

　　从传统工艺到现代生产线◈ღ，从散兵游勇到集团作战凯发平台靠谱吗◈ღ，从产品输出到资本运作◈ღ，中国人通过步步为营◈ღ、层层递进◈ღ，最终把日本殡葬产业握在了手中◈ღ。

　　而后是工艺优势◈ღ。历经千年淬炼的匠人手艺与高效智能的中国制造相叠加◈ღ，让资源产生价值嬗变◈ღ，让中国公司立于不败之地◈ღ。

　　第三是规模优势◈ღ。人口稠密◈ღ、宗族盘亘的县城◈ღ，在“传帮带”的效应下孕育出惠安墓碑◈ღ、曹县棺材这样的地方产业集群凯发平台靠谱吗◈ღ，实现了规模优势和成本优势◈ღ。

　　其一是文化的力量◈ღ。日本深受中国丧葬文化的影响◈ღ，其所主张的“冠婚葬祭”脱胎于《礼记》的“冠婚丧祭”◈ღ，

　　其二是精神的力量◈ღ。中国人敢拼敢闯的精神◈ღ，为攻坚克难提供了无穷的源动力◈ღ。只要有土壤◈ღ，中国企业家就能扎根◈ღ，只要有阳光雨露◈ღ，他们就能茁壮成长◈ღ、生生不息凯发平台靠谱吗◈ღ。

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